Почему мы возмущены фестивалем собачьего мяса в Юйлине ?

Почему мы возмущены Юйлиньским фестивалем собак? Это может быть непопулярное мнение. Как владельцы домашних животных, мы делим наши дома и жизнь с домашними животными. Нам надлежит обращать внимание на обращение со всеми живыми существами. Не только те, с которыми мы живем, или те, которые похожи на наших питомцев.

Юйлинь — город в провинции Шаньси на севере Китая (известный для своих терракотовых солдат), недалеко от монгольской границы. Каждый год международное сообщество с возмущением, направленным лазером, очерняет город, проводя ежегодный собачий фестиваль. Фестиваль, на котором убивают (хотя и жестоко) и едят собак! Такие дикари, потому что ни одно цивилизованное общество так не относится к собакам. Они нецивилизованные или просто не соответствуют нашим стандартам цивилизации? Гуманная резня — это оксюморон.

Мы убиваем и потребляем миллиарды животных по всему миру в ужасающих бесчеловечных условиях. Мы разводим собак в соответствии с нашей внешней привлекательностью и позволяем сотням брацицефальных собак и кошек жить в дискомфорте. То, что мы одеваем собак и кошек, чтобы очеловечить их, не свидетельствует о нашем внимании к их физическому благополучию.

Еда или домашние животные, барьер подвижен. Не все домашние животные являются домашними животными, не все домашние животные являются едой. В некоторых культурах одомашненные животные являются пищей и домашними животными! В общем правил нет. Собаки, лошади, свиньи (которые считаются такими же умными, если не более умными, чем собаки) — это пища, друзья и домашние животные.

Ежегодный собачий фестиваль Юйлин превращает его в временный мокрый рынок или бойню под открытым небом. Мы подписываем петиции, создаем кампании и проводим демонстрации против этой практики. Возмущение хорошо поставлено. Или это неуместно?
Потому что бойня в цивилизованном мире, конечно, вне поля зрения и ума.

Для «собачника» фестиваль Юйлинь — мерзость. Наша любовь и сострадание к собакам, вероятно, глубоко заложены в нас. По оценкам археологов, собаки жили рядом с человеком на протяжении 10 000 лет. Так почему же наша любовь к лошадям не столь страстна? Лошади были неотъемлемой частью нашего транспорта, сотни лет сражались вместе с солдатами в войнах и спортивных мероприятиях. Тем не менее, конина широко употребляется в пищу и считается частью диеты в некоторых частях Европы, и это не вызывает возмущения.

Но, и всегда есть но! Домашние животные, такие как свиньи, куры, коровы, индюки. . . . . убивают миллиардами каждый год. Где возмущение? Его нет, потому что насилие скрыто.

Посетители и владельцы прилавков фестиваля собак Юйлинь представляют собой уменьшенную версию нашей системы питания. Отличие в том, что здесь вы можете ВИДЕТЬ резню, страх и кровь. Это культурное отличие.

Люди потребляют разнообразное мясо, как вы читаете это, полки магазинов заполнены сотнями тонн мяса. Ваше летнее барбекю, палеодиета, фестиваль омаров в штате Мэн (омары теперь находятся под защитой в странах как разумные существа) — все это культурно принятые ритуалы, или — вы бы от них отказались?

Когда вы ступаете в мутные воды человека или животного права или расовое и гендерное равенство. Вы должны признать, что мы работаем над устранением искажений ощущение равенства. Не к абсолютному равенству, если существует такая утопическая концепция.

Когда возмущение нацелено на микрокосм, оно неуместно. Это должно быть в отрасли, которая эксплуатирует животных, рабочих и потребителей. В индустрии, которая усовершенствовала искусство убеждать миллионы людей во всем мире неохотно участвовать в мини-фестивалях Юлинь круглый год. Наше возмущение нацелено на систему образования, которая не противостоит истине и не учит ее.

Мы принимаем бойню как часть жизни по целому ряду причин, каждая из которых может соответствовать или не соответствовать нашему мировоззрению, но они существуют. Пристыдить их никогда не будет решением.
Потому что мы все живем в стеклянных домах.

Фото РОМАН ОДИНЦОВ из Pexels