Цельные травы:целостный взгляд на уход за собаками

"Когда дойдете до развилки, идите по ней". – Йоги Берра Подход йогов к даче указаний примерно так же поучителен, как и указания, которые большинство травников пытаются дать клиентам. Проблема с травниками в том, что, когда они впервые подошли к развилке дороги Йоги, многие из них выбрали неправильный путь. Хотя не могу сказать, что действительно виню их. Поскольку большинство травников так отчаянно пытаются пройти через ворота, охраняемые ложными богами нашей новейшей псевдорелигии, Науки, они слушают только шепот божеств, утверждающих, что знают «Единственный и Единственный Правильный Путь». ”

Позволь мне объяснить. Каждый практикующий травник в начале своей карьеры подходит к развилке дорог Йоги и, основываясь на своем прошлом и обучении, или на своем желании быть среди «Просветленных и Принятых», или на своем интуитивном чувстве пути, она начинает свой путь, следуя совету Йоги, и она выбирает ту или иную развилку. Гипотетическая вилка "А" Давайте проследим, пока наш травник выбирает развилку «А». Рядом с этой дорожкой мы видим ярко раскрашенную вывеску, которая подозрительно похожа на полностраничную рекламу фармацевтической компании, которую можно увидеть в любом рецензируемом ветеринарном журнале. На табличке написано просто:«Наш путь, единственный путь». Глядя вниз, она видит, что если выберет этот путь, то пойдет по плитам с надписью «Научный принцип, путь к просветлению». На этом пути она сможет видеть травы только с точки зрения их биохимии. Ее заставят поверить, что, измельчив траву и выделив содержащиеся в ней биохимические вещества, она сможет определить, как она работает, чтобы помочь своим пациентам. Если она набожный последователь, но тот, кто думает сам за себя, она может задаться вопросом, как кто-либо, даже Великое Божество Науки с самым мощным компьютером в мире, может классифицировать бесчисленные биохимические вещества, содержащиеся в одном травяном растении; как она могла затем взять этот набор биохимических веществ и проанализировать многочисленные способы взаимодействия каждого из них с телом пациента (и с разумом! и с духом!); как она могла затем решить, какие один или два биохимических вещества были наиболее важными для лечения состояния пациента; и затем, наконец, как она могла собрать все это воедино и придумать способ извлечь именно то, что нужно пациенту, и иметь возможность давать это в правильной дозировке миллиграмм на фунт. Куда могут привести ее расспросы, мы можем только догадываться. Мы знаем, однако, что она столкнется по крайней мере с одним серьезным препятствием на своем пути:Валун научной методологии, который признает только двойные слепые исследования, проведенные в Соединенных Штатах, как достоверные индикаторы эффективности травы. Она не сможет сдвинуть с места этот валун, камень, настолько прочно укоренившийся, что ему фактически поклоняются Великие Божества Науки. Это очень похоже на айсберг — скрыто больше камней, чем над землей. Будучи настойчивым травником, она может копаться в грязи, окружающей валун. Покопавшись там, она обнаружит, что, хотя Великие Божества Науки хотели, чтобы мы поверили, что двойное слепое исследование (якобы «золотой стандарт» научной методологии) было передано нам как небесный свод свыше, на самом деле оно было только примерно с конца 1950-х гг. Если она продолжит копать, то обнаружит, что двойное слепое исследование — не более чем форма оценки, целью которой должно было быть устранение предвзятости экзаменатора, хотя она не делает ничего подобного. На самом деле, при истинном (беспристрастном) научном исследовании двойные слепые исследования фактически усиливают или усиливают предвзятость исследователя. Другими словами, хотя двойные слепые исследования могут быть полезны в некоторых случаях, они не дают нам лучшей оценки эффективности лекарства (или травы), чем многие другие методы оценки, которые использовались на протяжении всей истории. Более того, если у нашего травника хватит смелости углубиться в истинные основы фундамента валуна, она придет к выводу, что наиболее последовательное преимущество двойных слепых исследований заключается в том, что они облегчают фармацевтическим компаниям производство своей продукции. кажутся более полезными, чем они есть на самом деле. Мы можем только гадать, как отреагирует думающая травница на пути «Наш Путь, Единственный Путь», когда она раскопает эту информацию. Гипотетическая вилка "B" Вернувшись к развилке Йоги, давайте проследуем за вторым травником, когда она идет по другой развилке. У этого травника есть только небольшой знак, указывающий ей путь. Вывеска, окрашенная в зеленый цвет, гласит:«Путь природы». На этом пути наш травник обнаружит, что дополнительными указателями являются результаты ее пациента, хорошие или плохие. По мере того, как она станет более опытной, она узнает, какие из указателей надежны, а какие нет, просто слушая своих пациентов, когда они описывают, как они себя чувствуют во время и после лечения травами. . . и критически читая отчеты миллионов потребителей трав на протяжении многих тысячелетий. На этом пути наш травник будет постоянно получать подсказки из окрестных лесов — намеки на то, что совокупность трав более эффективна, чем сумма их биохимии. Сами деревья и растения заговорят с ней:«Смотри, — скажут они, — между нашими биохимиями есть синергетический эффект». Она поймет, что травы безопаснее всего, если использовать их целиком; большинство трав содержат много химических веществ, которые действуют двунаправленно — одно химическое вещество вызывает одну реакцию в организме; другой вызывает прямо противоположную реакцию, и оба используются телом по мере необходимости для удовлетворения его текущих потребностей. Путешествуя по тропинке через лес и по травянистым склонам холмов, наш второй травник воочию увидит это и многие другие необъяснимые чудеса природы. И по мере того, как она развивает свою способность наблюдать, она примет магию травяных эссенций, которые использует. Если она сможет научиться открывать свое сердце своей внутренней интуиции, она сможет ощутить и понять учения духа Зеленых существ, духа, на который изначально полагались коренные американцы и другие коренные народы, чтобы научить их, как использовать травы правильно. Хотя нашему травнику может быть чрезвычайно любопытно «научное» действие трав, он также будет знать, что, используя научную логику, он, возможно, никогда не сможет понять все взаимодействия между биохимией растений и различными биохимиями и физиологией. ее пациентов. И если она когда-нибудь подойдет к одному из валунов Великих Божеств Науки (например, к двойному слепому исследованию), она, скорее всего, с любопытством осмотрит его. . . и просто обойти его. В конце концов, важна терпеливая реакция, а не ее способность доказать, как действуют травы в манере, принятой Великими Божествами Науки. Откуда этот рассказчик? Теперь, когда вы прошли обе «развилки дороги» Йоги, вы можете спросить, какую из них выбрал я? На самом деле, когда я подошел к развилке дорог, я уважал совет Йоги. . . и я пошел обоими путями. Помните, что я, прежде всего, дважды ученый (DVM и Ph.D), поэтому я полностью осознаю преимущества науки и научной методологии. Однако я никогда не принимал науку в качестве своей теологии, и, будучи наблюдательным ученым (и, надеюсь, беспристрастным в придачу), я пришел к пониманию некоторых недостатков науки. Во-первых, в каждой траве просто слишком много вещества, чтобы можно было измерить его все с помощью какой-либо методологии. Точные измерения любой травы повлекут за собой оценку сотен биохимических веществ, каждое из которых взаимодействует друг с другом, а затем каждое из этих взаимодействий оказывает бесчисленное множество эффектов на физическое тело пациента, некоторые из них являются аддитивными или синергетическими, другие уравновешивающими или двунаправленными. Попытаться свести все эти химические взаимодействия к одному или двум биохимическим веществам, которые предположительно являются «активными ингредиентами» травы, невозможно. Когда мы пытаемся использовать редукционистскую научную парадигму для оценки трав, единственные люди, которые получают выгоду, — это фармацевтические компании, которые хотят зарегистрировать товарный знак извлеченного биохимического вещества, чтобы они могли продавать его с прибылью. По моему опыту, использование целых трав, а не концентрированного количества одного или двух извлеченных из них биохимических веществ, приводит к менее выраженной (и, следовательно, менее серьезной) реакции у пациента (это хорошо!). Поскольку отдельная трава представляет собой смесь многих биохимических веществ (часто в ничтожных количествах), мне не нужно слишком беспокоиться о таких научных вещах, как правильная дозировка травы в миллиграммах на фунт. На самом деле, я обнаружил (следуя примеру многих других традиционных травников, которых я знаю), что очень малые дозы часто работают так же (или даже лучше), чем доза, которая представляет собой «рекомендуемую дозировку» согласно тем, кто все еще следует научным исследованиям. изречение. Кроме того, травы, которые я считаю наиболее полезными, почти всегда являются травами, которые использовались миллионами людей в разных культурах на протяжении столетий письменной истории. Это не обязательно травы, которые были «подтверждены» обширными научно-ориентированными исследованиями, и при этом они не являются самыми «популярными в СМИ» травами дня. С другой стороны, как ученый, я изучал травы критически. Я знаю, какие из них были научно подтверждены, а какие нет. Я знаю, какие из них, как сообщается, вызывают побочные реакции, и я знаю, какие из этих побочных реакций были вызваны концентрированным биохимическим веществом травы, а не всей травой. И в своей практике я склонен быть консервативным в своем подходе:я стараюсь рекомендовать травы, с которыми мне комфортно, после того, как я наблюдал результаты многих пациентов и после того, как я прочитал опубликованные обзоры литературы. Кроме того, сейчас я преподаю курсы для аспирантов в университете, специализирующемся на энергетической медицине, и наши студенты находятся в процессе научного подтверждения большей части того, что мы давно подозревали об энергетике (или Духе) различных «альтернативных» лекарства, в том числе травы. Наконец, чем больше я занимаюсь травами и другими альтернативными лекарствами, тем больше я понимаю, что в любом виде медицины определенно есть что-то большее, чем мы когда-либо сможем измерить. С травами это может быть «дух» травы, или это может быть намерение практикующего, или это может быть средоточие вселенной через траву, к которой имеет доступ ясность целителя. Что бы это ни было, оно обладает способностью вызывать более глубокое и глубокое исцеление, чем что-либо другое, с чем я когда-либо был связан. Подводя итог:я думаю, что наука прекрасна, и я знаю, что она дала нам многое, за что мы должны быть благодарны. Однако я не поклоняюсь этому. Я также не поклоняюсь травам, хотя моя связь с ними гораздо ближе к духовному уровню, чем моя вера в науку. Как практик, стоящий на каждой из развилок дороги Йоги, я стараюсь получить доступ ко всем научным ноу-хау, какие только могу. Травяная часть моей практики всегда была в значительной степени «сиденьем штанов» травологии, следуя научным принципам, когда они применяются, и следуя духу древней и традиционной травологии, когда это применимо. И, наконец, теперь я понимаю, что чем более открытый доступ к Духу и духу трав я могу генерировать, тем лучше я становлюсь как целостный практик в целом и травник в частности. - by Randy Kidd, DVM, PH.D Доктор Рэнди Кидд имеет степень DVM Университета штата Огайо и докторскую степень в области патологии/клинической патологии Университета штата Канзас. В прошлом он был президентом Американской холистической ветеринарной медицинской ассоциации и автором «Руководства доктора Кидда по травяному уходу за собаками» и «Руководства доктора Кидда по травяному уходу за кошками».